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    華表,石雕龍柱

    華表,石雕龍柱
    華表,石雕龍柱

    名稱:華表,石雕龍柱

    材質:大理石

    安裝位置:適合安裝在廣場

    華表的起源傳說為古代帝王為了了解聽到百姓的意見,在道旁、街口、交通要道處所設立的“謗木”,專供臣民書寫意見之用。后來,立在道口的“諫木”(謗木)逐漸演變成了一種交通道口的標志,被稱為“表本”。在后來“表本”被石料所代替,又逐漸演變成現在的華表形式。華表有三部分組成:即華表柱頭、華表柱身、華表基座。柱頭有一塊稍大于柱身略粗的圓形石板叫:“承露盤”,有精雕細刻的上下翻蓮花瓣組成,中間束腰向上的蓮瓣叫:“上翻蓮”,束腰以下向下的蓮瓣叫“下翻蓮”,承露盤頂部蹲立一只小獸叫“吼”,傳說是龍的第九子,由于它的嗓門大,叫聲宏亮,所以把它放在其上,民間也叫“望君歸”,意思是盼望出外巡幸的皇帝早日歸宮。華表柱身細而高一般為半六棱形,從上至下通體雕有密密的卷云紋樣,明清時期做成纏龍柱,顯得很有氣勢。柱身的上部有橫插的云板,一頭寬一頭向上翻起呈火狀,上面同樣刻有卷云的紋樣。華表的基座一般是須彌座形式,呈八角形,上面雕刻有龍紋和上下翻蓮花瓣。華表基座的周圍由一圈石欄桿(板)圍著,每個欄桿望柱頭都雕有一只蹲獅,既起到保護華表的使用功能,又起到烘托氣氛美化環(huán)境的作用。一般情況下華表設在宮殿建筑前的左右兩側,也有設在城坦或橋梁前,廣場中的,主要作為一種標志和裝飾。設在皇家陵墓前的華表又稱作“墓表”,頂部的蹲吼面向南著稱“望君出”,面向北者稱“望君歸”。在明清時期,華表成了宮殿的建筑專用的裝飾性建筑小品。




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