《現(xiàn)代雕塑與傳承》
《現(xiàn)代雕塑與傳承》
偉大的藝術(shù)家湯姆·霍爾斯特林克就是通過其現(xiàn)代人物雕塑的作品來體現(xiàn)這種精神內(nèi)容的，他的第一部現(xiàn)代人物雕塑作品《反動(dòng)》揭示了人與社會(huì)之間的矛盾，以其獨(dú)特的精神態(tài)度和對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀的敏感判斷，激發(fā)了人們對(duì)全新形式的雕塑藝術(shù)形式的關(guān)注。此外，由威爾·古里曼創(chuàng)作的《羅林·尼克松》更是將雕塑呈現(xiàn)出來的精神內(nèi)容變得深刻而立體，他采用表演藝術(shù)形式，將與時(shí)代意識(shí)有關(guān)的精神內(nèi)容展示出來，突出顯示了不同群體間的斗爭(zhēng)、平衡卻又對(duì)立的關(guān)系狀態(tài)。
當(dāng)代藝術(shù)家也在現(xiàn)代人物雕塑的創(chuàng)作中注入他們對(duì)現(xiàn)代狀態(tài)和時(shí)代意識(shí)的思考，而這些雕塑也成了他們關(guān)注當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的最佳表現(xiàn)形式，將聯(lián)系當(dāng)下與歷史趨勢(shì)的精神內(nèi)容嵌入雕塑中。以杰夫·布朗范克為例，他的作品《兩個(gè)大象》是一部突破傳統(tǒng)技法的雕塑，以故事的形式、表情的渲染，把人的心理精神放到作品的中心，表現(xiàn)出人與社會(huì)生活的相互關(guān)系。
現(xiàn)代人物雕塑不僅融合了傳統(tǒng)的雕塑技法和新的畫面表現(xiàn)手法，而且在藝術(shù)家的創(chuàng)作思想的不斷挖掘和重新審視之下，進(jìn)一步把藝術(shù)家對(duì)社會(huì)、時(shí)代、人生以及精神境界的思考嵌入雕塑中，從而激發(fā)公眾對(duì)當(dāng)代社會(huì)和文化發(fā)展趨勢(shì)的思考。這些現(xiàn)代人物雕塑作品，正是藝術(shù)家們不斷熔接現(xiàn)代與傳統(tǒng)，重新定義時(shí)代意識(shí)，傳遞社會(huì)正能量的最佳藝術(shù)書寫形式，是藝術(shù)最美妙之處。