漢白玉華佗石雕，醫(yī)院人物石雕，古代名人石雕
漢白玉華佗石雕，醫(yī)院人物石雕，古代名人石雕
華佗，字元化，沛國譙(今安徽省亳州市)人。據(jù)考證，他約生于漢永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。三國著名醫(yī)學家。少時曾在外游學，鉆研醫(yī)術而不求仕途，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫(yī)各地，聲譽頗著，在醫(yī)學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書已佚。今亳州市有華佗庵等遺跡。
華佗雖然走了，但他依舊活在人們心中。如今可以看到華佗的書籍、華佗雕像、華佗畫像等等。其中見到最多的也最形象的就是華佗雕像了。華佗雕像擺放在城市中、園林中、校園中。一直影響著人們的生活、工作和學習。
華佗是東漢末年的一位著名的醫(yī)學家，與董奉、張仲景并稱為建安三神醫(yī)它是一醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚，因此深受人們愛戴。
華佗的性情爽朗剛強，淡薄功名利祿，曾拒絕做官的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，用自己的醫(yī)術來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，他的足跡遍及江蘇，山東，安徽，河南等地，很受群眾的信仰和愛戴。
經(jīng)幾十年的醫(yī)療實踐，華佗的藝術已經(jīng)達到了爐火純青的進步。他熟練的掌握了養(yǎng)生，方藥，針灸和手術等治療手段。同時華佗不求名利，不慕富貴，集中精力于醫(yī)藥的研究上。他能批判地繼承前人的學術成果，在總結前人經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)立新的學說。
華佗隨人走了但他為人們做出了巨大貢獻，并影響到今天人們的生活，所以在人們心中華佗占有著十分重要的地位。
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