淺談我國的龍柱文化藝術(shù)
中國古建筑的裝飾藝術(shù)是建筑藝術(shù)的重要組成部分。古建筑裝飾的題材包羅萬象，卻以龍鳳為貴，而龍則處于至尊至貴的地位。龍柱是眾所周知的裝飾藝術(shù)形式之一。龍柱是龍飾藝術(shù)的形式之一，以龍為裝飾源于遠(yuǎn)古的華夏民族的龍圖騰崇拜。上古華夏族群的圖騰崇拜主要有北方夏民族的蛇崇拜、少昊族和南蠻族的鳥崇拜、西羌族的虎崇拜和東夷族的龍崇拜。龍是上古民族的復(fù)合圖騰，由鱷、蛇、蜥等圖騰復(fù)合而成。鱷、蛇和蜥蜴只能在水里游、陸上爬、尚不能飛。龍能在天空飛翔，因此龍的圖騰中，復(fù)合了鳥圖騰的成分。隨著龍民族的融合，龍崇拜的范圍日益擴(kuò)大，龍成為中華各民族共同崇拜的神圣的象征。根據(jù)東漢畫像石上的建筑已經(jīng)出現(xiàn)龍柱，可以肯定，以龍飾柱最遲東漢已經(jīng)開始。龍術(shù)按照龍的材質(zhì)而分，可分為木雕、泥塑、石雕、瀝粉金漆、金屬和彩毯六類。石雕龍柱是我國現(xiàn)存龍術(shù)中最多的一種，其廣泛分布于全國各地，且依其雕刻形式，又可分為剔地突蟠龍柱、圓雕龍柱、透雕云龍柱和減地平級云龍柱等多種形式。
中華民族崇龍敬龍，除宮廷建筑有龍柱外，地方廟宇也往往愛用龍柱。神州大地上現(xiàn)存多少龍柱卻是一個很難回答的問題。臺灣龍柱也是比較多的，臺北龍山寺有八對大龍柱。臺北孔廟大成殿，臺北南瑤宮內(nèi)均有龍柱。安平西龍殿、城隍廟、伍德宮、廣濟(jì)宮、三靈殿、文朱殿、開臺天后宮均有突雕石龍柱。據(jù)統(tǒng)計，臺灣現(xiàn)有八百多座媽祖廟，許多都有龍柱。龍柱是以龍為裝飾的藝術(shù)形式之一，是中華龍文化的體現(xiàn)，隨著歷代炎黃子孫向海外的遷移，龍文化已廣布海線外，龍柱也隨之見于世界上許多地方。