古代帝王雕塑的審美特征

從人物雕塑的角度出發(fā)，人物雕塑是指以一種以各種雕塑材料為創(chuàng)作的物質(zhì)材料，完成表現(xiàn)某種可視和可觸的貨具象、抽象的有著現(xiàn)實(shí)意義的立體人物的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象。雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作行為，是人類文明發(fā)展到一定程度之后產(chǎn)生的，主要反映的是社會生活、人文精神、民生動態(tài)等方面的內(nèi)容。從美學(xué)的角度出發(fā)，人物雕塑是一種結(jié)合了審美理想與特性的別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)形式。人物雕塑在物質(zhì)性上是利用石材、銅、不銹鋼等材料通過各種雕刻手段或工藝產(chǎn)生色彩的變化和外觀的定型。人物雕塑的創(chuàng)作離不開生活，確切地說是，人物雕塑作為一門藝術(shù)來源于生活而又高于生活，這使得人物雕塑本身看起來高深，實(shí)則簡單、質(zhì)樸。創(chuàng)作人物雕塑的藝術(shù)家用一顆熱愛生活的心去體驗(yàn)生活，從生活中挖掘藝術(shù)的靈感，用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)生活中最為平常質(zhì)樸的感動，將這些在生活中的感動與收獲融入到人物雕塑的藝術(shù)創(chuàng)作中去，向觀賞者們發(fā)出美和愛的感召。而古代帝王雕塑作為人物雕塑中一個(gè)較大的類別，同樣具有一定的審美特征，首先是帝王雕塑具有意象性其次是具有含蓄性。

意象性，我國的人物雕塑的取材是從生活中獲取靈感，在傳承中不斷發(fā)展起來的，我國的人物雕塑藝術(shù)從形式到造型都透著生活的氣息和藝術(shù)創(chuàng)作的想象力，顯示著藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)功底和獨(dú)特的藝術(shù)思想。古代帝王雕塑在創(chuàng)作的過程中有著鮮明的意象性，即在創(chuàng)作的過程中不求人物的肖似，注重人物的神似。帝王雕塑的這一突出特點(diǎn)貫穿我國整個(gè)古代帝王雕塑像，每座古代帝王雕塑我們都可以感受到古代人物雕塑超脫外形的神韻，顯示出意象性的奇特效果。

含蓄性，在我國古代“溫柔敦厚”的思想的影響下，我國古代帝王雕塑具有含不盡之意與像外的特點(diǎn)，沒有劍拔弩張，沒有千軍萬馬，知識通過“用筆藏鋒”的巧力，將人物的氣勢與霸氣表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)還給觀賞者留有想象的余地。我國古代的帝王雕塑都是以一種蓄而不乏的美感特征，表現(xiàn)帝王這一九五之尊的尊貴霸氣。

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